找到相关内容3188篇,用时80毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索

    带得一身恶业去。”   (2)宗杲在绍兴五年(1135年)、四十七岁时,给江给事的信则说:   “人生一世,百年光阴,能有几许?公白屋起家,历尽清要。此是世间第一等受福底人;能知惭愧,回心向道,学...

    袁经文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    光明梦境中,到不动如来前听法时,得知密勒日巴正在常寂光土等净土说法。热琼巴知道后非常惭愧:“我原以为尊者只在藏地讲法,却不知道尊者早巳成佛,法身遍满宇宙,报化身变化更是不可思议。”这里所说的报身,即功德...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    ,敢把我从屋子里扔出去?”他说:“我确确实实感到一种惭愧。我福报不够,就像印光大师讲的:如果今生有杀业,将会遭到天杀、地杀、鬼神杀、盗贼杀、未来冤冤相报杀,这就是事实。”今天彭照辉同志也到这里来了,...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    个人而言,母亲肯定为自己付出过很多很多。想到母亲的恩德,我时而感到很惭愧,觉得没为母亲做很多事情;时而觉得还可以,母亲来学院出家十五年了,我们从来没有吵过架,我对有些事情看不惯,也是以委婉的语气跟她说,...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    论述了忏悔的重要意义: 1.若有造罪,心怀惭愧,恐得恶报,以求清净,应忏悔令速除灭; 2.若想生于富乐之家,拥有财宝,亦应忏悔灭除业障; 3.若欲生豪贵之家,或求转轮王七宝具足,亦应忏悔灭除业障;...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 《圣大解脱经》经文[简体、繁体]

    他方菩萨。声闻缘觉。威力诸天。龙神大众。集在方室。未曾有食。我时念言。此诸大众。云何得食。大士维摩。即语我言。声闻少智。应念正法。云何先观。邪命衣食。及以床坐。维摩大士。说是语时。天人得道。我怀惭愧。...得百福报。布施阐提。得千福报。善男子。断善根者。死趣阐提。无惭愧者。死趣畜生。畜生阐提。果报熟者。尚能受供。种人福田。何况此人。以是义故。今此大乘。大通方广。威德力大。不可思议。能使破戒五逆。诽谤正法...

    圣大解脱经|忏悔|解脱|超度

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    标准,就是修好了菩提心和出离心。很惭愧,我也没达到这个标准,但没关系,我们可以一起修行、一起成长。没有一个凡夫,是一开始就达到标准的,也没有一个人永远达不到这个标准,一切都取决于自己的努力。   ...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    肉食不符养生,故有诗云:「肉食从来意百疑,斋盂况与病相宜。」并且说:「菘芥煮羹甘胜蜜,稻粱炊饭滑如珠。上方香积宁过此,惭愧天公养病夫。」「世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html